Il y en a qui écrivent pour rechercher les applaudissements humains, au moyen de nobles qualités du cœur que l’imagination invente ou qu’ils peuvent avoir. Moi, je fais servir mon génie à peindre les délices de la cruauté ! Délices non passagères, artificielles ; mais, qui ont commencé avec l’homme, finiront avec lui. Le génie ne peut-il pas s’allier avec la cruauté dans les résolutions secrètes de la Providence ? ou, parce qu’on est cruel, ne peut-on pas avoir du génie ? On en verra la preuve dans mes paroles ; il ne tient qu’à vous de m’écouter, si vous le voulez bien... Pardon, il me semblait que mes cheveux s’étaient dressés sur ma tête ; mais, ce n’est rien, car, avec ma main, je suis parvenu facilement à les remettre dans leur première position. Celui qui chante ne prétend pas que ses cavatines soient une chose inconnue ; au contraire, il se loue de ce que les pensées hautaines et méchantes de son héros soient dans tous les hommes.

Les Chants de Maldoror - Lautréamont / Ducasse

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La pensée humaine est sectaire bien qu'elle essaie souvent de se démarquer d'une masse imposée. Elle ne peut marcher sur un autre chemin que celui qui lui a été montré. Elle suit, sans se poser de questions puisque la masse pense pour elle, un chemin qui lui semble être le bon.

L'humanité rejète toute pensée qui va en sens contraire à son raisonnement. Les normes imposées, la différence n'a pas de place.
La vertu est un sentiment créé afin d'apaiser les âmes ou, au contraire, afin de leur imposer divers tourments, ce qui par la suite, peut mener à refléxion quant aux fondements même de la vie et de l'être humain.

La liberté d'expression n'est qu'un mirage qui disparait à l'instant même où des paroles non conformes à la masse interviennent. La vie est une cellule ayant pour gardes et barreaux, la pensée de masse qui reproche et n'accepte pas l'autre côté du miroir. Ce côté qui n'a pas de reflet et qui est fidèle à lui-même, sans se soucier de l'apparence qu'il donne.